بسم الله الرحمن الرحيم
من خلال التنقل فى اكثر من بيت من بيوت الله خلال الاسبوع الحالى من رمضان او حتى
سابقا لاحظت ، ان معظم ان لم يكن كل الائمه فى صلاه التراويح او التهجد فى رمضان يهتمون بقراءه القرأن على حساب السجود واعطاء الفرصه للناس للدعاء ، وربما ان البعض يفهم بالخطأ ان الاثنين متضادين مع ان الدعاء فى حد ذاته هو عباده وربنا فى الترغيب فى الدعاء قال " وقال ربكم ادعونى استجب لكم " وقال النبى صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العباده وتلا هذه الايه الكريمه "وقال ربكم ادعونى استجب لكم"
وفى الترهيب عن ترك الدعاء وهى الايه التاليه للايه الكريمه السابقه قال جل وعلا " ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين " وفى التفسير المجمع عليه ان ترك الدعاء والاستكبار فى اللجوء اليه والاستعانه بالله فى قضاء الحاجه هو المقصود بالعباده هنا
فالله سبحانه وتعالى يحب العبد اللحوح فى الدعاء كما اخبرنا النبى صلوات الله عليه وسلامه ويحب الله دائما العبد الذى يطلبه فى السراء والضراء وسبحان الله ان ربنا العظيم ده يستحى ان يرد طلب عبد رفع يديه اليه يطلبه فى اى مسأله ، وبالمناسبه مش لازم ان كل دعاء يستجاب فى الدنيا والافضل انه يخفف عنك به فى الاخره
فما بالنا وان اعظم اوقات الدعاء وهو وقت السجود وانت تكون اقرب ما يكون من الله ورغم ذلك يستكثر علينا ائمه المساجد ان نستغل صلاه الجماعه وقربنا من الله فى السحود ليطلب كل منا مسئلته
والغريبه عندما تتاخر عن الامام فى متابعته تجد 100 واحد يكلمك ويقولك متابعه الامام واجبه وعندما ترد عليه وتقوله يا اخى الكريم هو مش المفروض الامام ده يتيح الفرصه للناس فى السحود ولو للحظات وفى شهر كريم زى رمضان ان الناس تطلب مسئلتها ، تلاقى الرد اما السكوت او حد يقولك عندك صلاتك فى البيت صلى وادعى زى مانت عايز ومتابعه الرد منى وايه المشكله انى ادعى فى صلاتى فى البيت وصلاتى فى الجماعه
الحقيقه اننا فعلا محتاجين ثوره دينيه لتغيير بعض المفاهيم لكن مش ثوره دينيه بتاعه الدين الوستى الجميل بتاع الهام شاهين وما شابه لكن محتاجين اننا نعرف ائمه المساجد نفسها ان السجود لله ودعائه هو عباده ايضا، يحتاج لاتاحه الوقت زيه زى انك تقعد واقف 5 دقايق مثلا تستمع لقراءه القرأن مش لازم السجود طبعا يكون لدقيقه او اكتر بس انا شخصيا لما بسجد مش بلحق اقول سبحان ربى الاعلى 3 مرات واقول اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنى واختم بالصلاه على النبى صل الله عليه وسلم لانى حسب ما اعرف انه لا يستجاب لدعاء لم يذكر فيه اسم النبى الكريم صلاه الله وسلامه عليه سواء فى الاستفتاح او الختام ولو لحقت بيبقى بالسرعه القصوى وبعدها بحس انى ما قلتش حاجه، والاغرب ازاى ناس ائمه مش واخده بالها من حاجه زى دى وحاجه بسيطه مش صعبه وممكن فى المقابل يتم تقليل وقت الدرس بين الركعات مثلا ، او ايه المشكله لما الصلاه تتاخر 10 دقايق كمان بس ناخد حقنا فى الدعاء فى اقرب المواضع من الله ونكون اكثر الحاحا فى طلبنا سواء فى صلاتنا فى البيت او الجماعه
عموما احب ان اشير الى اننا لنا اخوانا مسلمين مستصعفين فى مشارق الارض ومغاربها يستحقون منا الدعاء لهم دائما وهو حقهم علينا ، حتى الدعاء لبعضنا البعض كمسلمين بظاهر الغيب واجب علينا ، ويكفى ان لكل مسلم موكل اليه ملك عند راسه يأمن على دعوتك بالخير لاخيك المسلم ، وكان السلف الصالح عندما يريدون الدعاء لانفسهم ، يخلصون فى الدعاء لاخوانهم بالغيب لتقبل دعواتهم
فلا تنسوا الدعاء للمسلمين المستضعفين فى فلسطين وان ينصرهم نصرا عزيزا مؤزرا على الصهاينه الملاعين ويحفظ القدس والمسجد الاقصى للمسلمين وفى سوريا وفى بورما والعراق والصومال وكشمير وفى اليمن وفى افغانستان وفى افريقيا الوسطى ، وان يرفع عنا البلاء والغلاء فى مصر وسائر بلاد المسلمين وان يوحد صفوفنا ويصلح ذات بيننا كمسلمين
ادعوا الله وانتم موقنين بالاجابه وادعوا ما شئتم من دعاء الاخره والدنيا ولا تستكثروا شئيا على الله فاطلب المستحيل منه ولا تستعظم عليه شئيا فانت تطلب من ملك الملوك ورب الارباب ومالك الدنيا والاخره ومليكها
ولا تنسوا الدعاء بان نكون من المؤمنين المبشرين بمقعد صدق عند مليك مقتدر اللهم امين
